Walikota Adams percaya pada Tuhan – seperti yang seharusnya diketahui banyak orang di Kota New York – tetapi visinya tentang kekuatan yang lebih tinggi belum tentu seperti yang diharapkan.
Dalam sebuah wawancara eksklusif dengan Daily News, walikota menguraikan bagaimana dia melihat Yang Mahakuasa, menjelaskan bahwa baginya Tuhan “berakar pada gagasan universal ini bahwa ada sesuatu yang lebih besar dari kita yang kita andalkan dan percayai.”
“Orang-orang telah mendefinisikannya sebagai Muhammad, Yesus, Buddha, begitu banyak dewa lainnya dari generasi ke generasi, tetapi prinsip dasarnya tetap altruisme, kasih sayang, perlakukan tetangga Anda dengan kebaikan, bantu mereka yang membutuhkan – prinsip dasarnya sama. Mereka tidak berubah,” katanya.
“Jadi ketika saya memikirkannya, saya tidak melihat gambar apa pun. Saya tidak melihat sifat individu. Saya melihat gagasan universal bahwa ada sesuatu yang lebih besar dari kita, dan bahwa ada beberapa prinsip dasar yang universal dalam semua iman dan kepercayaan kita.”
Sebagai seorang anak, Adams mengatakan dia belajar untuk mencintai Tuhan dari ibunya, beberapa menteri dan melalui kebaikan orang lain – dan pelajaran itulah yang menginformasikan banyak hal tentang apa yang dia katakan tentang agama dalam beberapa minggu terakhir.
Dan walikota berkata seteguk.
Dia mempertanyakan pemisahan gereja dan negara, mengatakan bahwa “ketika kami mengeluarkan doa dari sekolah, senjata masuk ke sekolah” dan mengungkapkan harapannya bahwa Big Apple akan menjadi “tempat Tuhan”.
Awal tahun ini dia mengisyaratkan hal itu administrasinya akan memperkenalkan latihan pernapasan dan kesadaran ke sekolah-sekolah kota, suatu langkah yang menurut beberapa orang dibenarkan oleh dasar-dasar agama Timur.
Adams dibesarkan di Church of God in Christ, dan dalam wawancaranya dengan The News, dia menggambarkan pengasuhan itu sebagai hal yang positif – sementara juga mengakui bahwa orang lain memiliki pengalaman yang sangat berbeda dalam hal agama.
“Saya memiliki begitu banyak pengalaman luar biasa di gereja. Salvation Army yang datang ke rumah kami dan memberi kami makan dari waktu ke waktu, para wanita dari gereja yang mengantarkan makanan kepada kami, memberi kami hadiah Natal, anggota gereja di blok yang keluar dan membantu kami,” katanya. “Pengalaman negatif dapat mempengaruhi keyakinan Anda pada prinsip yang baik. Maksud saya adalah bahwa ada banyak orang yang menjelekkan mereka yang beragama Islam karena eksploitasi iman Muslim ketika tindakan mereka yang menyinggung tidak ada hubungannya. dengan iman.
“Jika Anda melihat hidup saya – hanya kehancurannya – saya seharusnya berada di Rikers sekarang,” tambahnya. “Dan itu hanya karena orang-orang berdoa di saat-saat tergelap, dan doa itu memberi saya harapan.”
Dengan kota menghadapi hambatan fiskal yang serius, krisis migran dan meningkatnya tunawisma, harapan, katanya, adalah apa yang dia coba tanamkan di New York sekarang. Lebih mengandalkan para pemimpin agama kota adalah bagian dari rencana itu.
“Mereka mengisi celah yang terlewatkan oleh pemerintah. Jika kami tidak memiliki lembaga keagamaan ini, kami akan berada dalam banyak masalah. Lihat di mana semua lemari makanan berada,” katanya. “Saya ingin melibatkan para pemimpin berbasis agama lebih dari yang kami lakukan, karena saya pikir mereka adalah kekuatan yang kuat, dan sebagian besar, mereka melakukannya secara gratis.”
Adams sering berbicara tentang kisah pribadinya – dia ditangkap saat remaja, dia dan saudara laki-lakinya dipukuli oleh polisi di kantor polisi Queens, dan dia menjadi sasaran sesama petugas NYPD ketika dia berbicara menentang departemen karena dia akhirnya bekerja dan di mana dia naik pangkat kapten. Banyak dari cerita itu, katanya, menyentuh perjalanan spiritualnya.
“Menteri Nixon adalah orang yang paling menonjol di benak saya. Dia hanya sosok yang lebih besar dari kehidupan. “Saya ingat ketika kami ditangkap, kami pikir kami akan datang ke gereja pada hari Minggu itu dan semua orang akan mendorong kami keluar, tetapi justru sebaliknya,” katanya. “Mereka berbicara tentang berdoa untuk kita, bersama kita.”
Pada konferensi pers beberapa minggu yang lalu, Adams mengatakan kepada wartawan bahwa dia tidak percaya pada pemaksaan doa di sekolah, tetapi dia jelas percaya akan manfaatnya, serta yang ditawarkan oleh meditasi dan praktik lainnya.
“Mindfulness, yoga, meditasi, latihan pernapasan, jalan-jalan, duduk di taman – semua ini tidak ada hubungannya dengan agama. Mereka semua berhubungan dengan masuk ke dalam, dan apa yang telah saya pelajari melalui perjalanan kesehatan saya sendiri, sungguh menakjubkan bagi saya bahwa semua data ada di luar sana – bagaimana semua cara masuk ke dalam ini sangat membantu – untuk beberapa alasan kami menjadi malu pada mereka, dan kami memperlakukan mereka, saya pikir salah,” katanya kepada The News. “Doa adalah cara lain untuk masuk ke dalam.”
Tidak mengherankan, tidak semua orang yakin bahwa retorikanya menambah nilai wacana politik kota.
David Orenstein, seorang profesor antropologi di Medgar Evers College dan mantan kepala Secular Humanist Society of New York, melihat kata-kata Adams tentang doa sebagai “lereng yang licin” dan percaya hal itu pada akhirnya dapat menyebabkan beberapa masalah hukum bagi kota tersebut jika dia melakukannya. tidak tidak hati-hati.
“Semakin dekat kita dengan garis sanksi—entah kita ingin menyebutnya doa, apakah kita ingin menyebutnya meditasi—Anda semakin dekat dan dekat dengan garis di mana Anda pada dasarnya akan sampai ke titik di mana Anda telah menghapus undang-undang, ” katanya. “Sangat meresahkan bagi walikota sebuah kota Amerika yang sangat penting, yang bangga akan keragaman dan sekularismenya, untuk keluar dan mengatakan bahwa dia membuat pilihan politiknya dan keputusan kebijakannya terutama berdasarkan keputusannya. berdasarkan iman.”
Adams tampaknya tidak tergerak oleh teguran seperti itu.
“Saya tidak akan memerintah dengan tanda tangan uskup, paus, imam, rabi,” katanya. “Tetapi saya akan mengambil keyakinan spiritual yang setia bahwa saya harus membuat keputusan manusia yang tepat. Dan Anda melihat mereka.”